《封神榜》：为什么现在大家都讨厌阐教？通天教主：你也不看我有多好

按《封神榜》的设定，元始天尊的阐教是 “顺天行事”，通天教主的截教还被鸿钧老祖训过，可现在越来越多人不买账 —— 反而讨厌阐教、偏爱截教。不是大家故意抬杠，是阐教做的事太让人膈应，反观截教的理念，倒更对当代人的胃口，两相对比，好感度自然反过来了。

先看第一个让人反感的点：阐教总搞 “圣人虐菜、以大欺小”，赢了也不光彩。

最典型的就是三霄娘娘的结局。三霄娘娘本事大，12 金仙根本不是对手，本来是公平较量，结果阐教直接让圣人级别的人物（元始天尊、老子）出手，硬生生把三霄打死了。原著里一句 “今日你等难逃此厄”，听着像 “顺天”，实则就是 “仗着辈分高、实力强欺负人”。

通天教主从头到尾没干过这种事，就算弟子吃亏，也没让圣人下场 “虐菜”。可元始天尊这边倒好，只要打不过，就找更厉害的长辈帮忙，完全不讲 “公平”。读者看着就不舒服：明明是弟子间的较量，非要让圣人来 “降维打击”，这哪是 “顺天”？分明是 “仗势欺人”。

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再看第二个膈应人的操作：阐教草菅人命，把 “炮灰” 当工具，还美其名曰 “天数”。

燃灯道人破十绝阵的时候，干过件特别不地道的事 —— 每次破阵前，都要找个 “炮灰” 先去送死。有次来了个运粮草的小兵方弼，燃灯直接说 “天数已定，万物难逃，就命方弼破风吼阵走一遭”。这话翻译过来就是 “你命中注定要去送死，别反抗了”。

关键他不是偶尔一次，是多次这么干，连十绝阵的天君都看不下去了。后来陆压道人直接打脸 —— 破阵根本不用人献祭，他一个人就能搞定。原来燃灯所谓的 “献祭破阵”，就是想让小兵先去探虚实，免得自己这边的核心弟子受伤。把别人的命当 “探路石”，还拿 “天数” 当借口，这哪是修仙门派？分明是把人命当草芥。

还有第三个最让人讨厌的点：阐教双标又虚伪，满口 “仁义天命”，实则只护自己人。

最明显的就是太乙真人和哪吒的事。哪吒打死了石矶娘娘的童子，石矶找哪吒理论，太乙真人却护犊子说 “我徒弟杀你是天命”。合着阐教的人杀人就是 “天命”，别人要是还手就是 “逆天”？

要是石矶也拿 “天命” 当借口，对着哪吒和李靖下死手，估计这父子俩早没了。可阐教不管这些，只许自己人 “先手出招”，不许别人 “正当防卫”，嘴上喊着 “仁义”，做事却全是 “双重标准”。这种 “说一套做一套” 的虚伪，比真坏人更让人反感。

反观截教，通天教主的理念太戳当代人了 ——“有教无类，为众生截取一线生机”。

不管你是妖怪、凡人还是神仙，只要想修仙，截教就收；哪怕明知 “封神榜” 是坑，通天教主也想帮弟子们争条活路，不想让他们白白成为 “天命” 的牺牲品。这种 “不看出身、只看心性，还愿意为弟子扛事” 的态度，比阐教的 “精英主义、草菅人命” 强太多。

现在的读者就吃这一套 —— 讨厌 “出身决定一切”，也反感 “拿天命当借口欺负人”，更认同 “每个人都有争取活路的权利”。截教的理念刚好契合这种价值观，而阐教的所作所为，刚好踩中了大家的 “雷点”。

还有个重要原因：《封神榜》里的 “天命论”，现在人根本不买账。

书里总说 “天命不可违”，可当代人信奉的是 “我命由我不由天”。阐教整天把 “顺天” 挂在嘴边，本质上是 “服从天命、牺牲他人”；而截教是 “不服天命、为弟子争生机”，这刚好戳中了大家对 “反抗不公” 的共鸣。

所以不是大家故意 “抬截教、踩阐教”，是阐教的行为实在让人喜欢不起来 —— 以大欺小、草菅人命、虚伪双标，哪一条都让人膈应；而截教的理念和做法，更符合现在人对 “公平、包容、反抗不公” 的期待。这么一对比，偏爱截教、讨厌阐教，就成了很自然的事。

发布于：山西省